《人生若如初见》刻画时代转角青年群像

几乎被现代类型(lèixíng)剧和古装偶像剧瓜分的剧集市场中，正在播出的年代传奇剧《人生若如初见》散发着“奢侈品”般的光环。无限复刻历史质感的考究(kǎojiū)制作，越咂摸越有味儿的群像表演，还知难而上地(dì)选择了以往影视作品鲜有截取的时间段——中国封建王朝的最后12年。在清王朝彻底覆灭的残影之中，一群青年人的友谊与(yǔ)信念几经淬炼、反复(fǎnfù)交织，勾勒出一幅(yīfú)浪漫、跌宕、激情洋溢的人生画卷。 讲述(jiǎngshù)特殊时期传奇故事 刻画青年群像，是当下(dāngxià)正剧、大剧(dàjù)屡试不爽的破题良策。此次《人生若如初见(jiàn)》的创新在于，它大胆使用虚实结合的方式，讲述了一群有共同理想，身份与命运各异的年轻人在特殊历史时期的传奇故事。 梁乡、谢菽红、杨凯之、李人骏、吴天白等，固然各自带(dài)着独特的背景和立场而来，背后也无可回避清宗室、革命派、北洋(běiyáng)集团等各方(gèfāng)势力的不断较量。难能可贵(nánnéngkěguì)的是，在《人生若如初见》里(lǐ)，他们并不是为了“还原”历史而设定的符号，也不是身上贴着阵营标签的路线代言人。相反，剧集用大量篇幅细腻铺陈，观众看到每个人都要面临困顿与选择，面对特别具体的碰撞与撕裂。因此，这些(zhèxiē)人物都是真实生动(shēngdòng)、有血有肉的人，“他们的复杂构成了人的本性，他们的丰富产生了这个(zhègè)时代的回声。” 与此同时，该剧还搭建了富有张力的人物关系(guānxì)，为品读那个时代增添浓烈的情绪体验。梁乡、杨凯之(zhī)、李人骏三人同(sānréntóng)赴日本留学，在异国他乡结下了深厚的同窗情谊；归国之后由于背负的期望、所处立场各不相同，曾经的旧友间亦存在彼此试探、利用和掣肘，最终走向陌路。此外，梁母与梁乡之间相依为命(xiāngyīwéimìng)、时移世易也不曾改变(gǎibiàn)的舐犊情深，杨一帆对谢菽红的切切叮嘱，都是人物之间多重情感(qínggǎn)的丰富呈现。 三幕式结构搭建叙事(xùshì)框架 在鲜活人物刻画(kèhuà)的基础上，《人生(rénshēng)若如初见》还聚焦主要角色的道路抉择，完成值得回味的人物演进弧光。通过“留洋篇”“归国篇”“前路篇”三个篇章的搭建，以三幕(sānmù)式结构搭建起完整的叙事框架(kuāngjià)，张弛有度的剧情节奏之下，将一群青年人对个人与(yǔ)时代命运的探索以及最终走向不同抉择之路的过程娓娓道来。 小小年纪便追随唐才常参加起义的(de)杨凯(yángkǎi)之，终其一生都行走(xíngzǒu)在革命的道路(dàolù)上，从日本毕业归来后成为军事生中唯一的“实战派”“戍边英雄”，并在最终认清梁乡的立场后毅然与其分道扬镳、更加坚定地(dì)走向武力推翻腐朽清政府的道路；曾经(céngjīng)是旧时代闺秀的谢菽红，经历了生活的重压和苦难，最终蜕变成为独立坚强的新女性；出身清宗室(zōngshì)的梁乡在赴日留学的过程中，以“师夷长技以制夷”的态度学习(xuéxí)现代军事知识，感受到了面对强国不能自主的耻辱，试图以军事力量拯救摇摇欲坠的清王朝，最终却沦为王朝垂死的棋子。 剧中角色的抉择改变，皆是在艰难时局中孜孜以求的主动探索，虽有(yǒu)曲折或者命运的偶然性，却符合历史发展的必然，也(yě)更加让人(rén)唏嘘——好一群有理想(lǐxiǎng)的年轻人，以“明知不可为而为之”的决绝，在绝望中撕开一道光明。然而，他们的局限性在于有理想，却没有信仰。 探寻中国(zhōngguó)需要革命的根源 《人生若(ruò)如初见(jiàn)》的导演王伟曾拍摄电视剧《问苍茫》，那部作品讲述1921年(nián)到1927年，从中共一大归来的青年毛泽东带着对中华民族将(jiāng)走向何方的忧国(yōuguó)之问，矢志不移地坚持马克思主义信仰，以一个“探路人”的姿态，从一名追随者成长为先行者、开拓者(kāituòzhě)，探索中国革命正确道路的历史故事。彼时的中国为什么需要新民主主义革命？在《人生若如初见》这部剧中，观众或许会找到答案。 文/本报记者 杨文杰 统筹/满羿(mǎnyì) （来源：北京青年报(běijīngqīngniánbào)）